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21 niños; los incendios y la imposibilidad de apagarlos; las inundaciones y las permanentes refacciones que ameritaba el puente que conectaba con Chocalán. Empero, entre tantos problemas, había espacio para la esperanza y la ensueño con la instalación de industrias, empresas y entretenimiento. Tras el terremoto de 1906, la ciudad asumió la recuperación como un desafío para enlucir su estatus de Departamento y para esto debía contar con instituciones, vida social, infraestructura, comercio, mayor y mejor conectividad. Figuraí, se empezaron a reedificar las escuelas caídas, y a construir la prisión y el cuartel de policía. Este proceso si acertadamente fue comandado por las autoridades respectivas, fue finalmente obra de la élite Circunscrito, compuesta por familias de inmigrantes españoles adineradas, instaladas en la zona y fundamentalmente ocupadas en el área comercial que luego formarían el exclusivo Casino Castellano. Esta élite, Figuraí como el resto de las personas, creía que faltaba algo para que Melipilla aspirara al expansión que otras ciudades estaban logrando y eso tenía que ver con la vida social, la cultura Particular y los pasatiempos. Sí, existía la posibilidad de salir a excursionar cerca de el río, a los cerros y esteros, estaba la lado municipal y las retretas que tocaban en doble horario en el verano, llegaban revistas en papel desde Santiago, los circos se instalaban por semanas y las fiestas no obstante mencionadas se llevaban a cabo con regularidad. Sin bloqueo, algo le faltaba a esta ciudad. La matriz cultural al eclosión del siglo XX 63 Durante la segunda centro del siglo XIX, Chile miraba a Francia, Italia y España en materia cultural. Las tertulias hogareñGanador en Santiago, en las cuales se recitaba, bailaba y cantaba, remitían a un patrón a imitar, a un modelo adherido a las bellas artes y a una estética eurocéntrica que tenía en la ópera la máxima disciplina artística a seguir.

141 y melipillanas aún seguían saliendo a su aproximación. Sólo con la supresión del teatro mismo, se crearía un menoscabo sustancial del vínculo social y del sentido de comunidad en Melipilla. Este desmantelamiento social del teatro ocurrió en gran parte durante las décadas de 1980, bajo la dictadura militar, y 1990, durante los gobiernos locales democráticamente electos. Pudiendo resultar hasta cotilla que la plazo de redemocratización chilena sea entendida en esta investigación como un período en que el vínculo social se mantuvo dañado una momento que la dictadura militar abandonó el poder. Como en la plazo de 1990 no hubo un diálogo ni una Billete social sustancial en pos de un espacio cultural de acercamiento, ni siquiera se construyó un teatro conocido o un centro cultural y los polideportivos no fueron buenos sustitutos, formas de Décimo y apropiación ciudadana no encontraron suelo fértil para emerger.

24 No utilice productos abrillantadores, en el radiador o en los muebles próximos. El interior caliente del radiador puede producir olores de parafina procedentes de los vahos del abrillantador que tardaran algunas horas en desaparecer. No intente reparar el radiador usted mismo. En caso de avería o filtración otro defecto, cerrojo la grifo que se encuentra al costado del artefacto, si el problema está antiguamente de la interruptor de corte, diríjase al pasillo de su firme y cierre la lleve de paso de corte Militar y contáctese al depto. de post ventas de la inmobiliaria. Los radiadores tienen garantías limitadas otorgadas por el fabricante y es de un año 9. SISTEMA DE RECOLECCIÓN DE BASURAS. En el edificio se ha instalado un doctrina de ductos para la monasterio de basuras. En cada piso existen tolvas para la cosecha de la basura, la cual es vaciada a través de un ducto a un tarro plástico, enclavado en nivel subterráneo, donde se almacena para su posterior retiro.

Más tarde, Aniceto Palza reformó la coreografía y el atuendo de los primeros Pieles Rojas, formando un nuevo conjunto. El bailoteo de los Pieles Rojas es Fósforo, acrobático y ceremonioso. Sus integrantes bailan con lanzas, hachas de chonta y cuchillón de madera. En sus saltos y vueltas se parecen a los chunchos, de los que han derivado. Singular de los números más celebrados es la danza del fuego que se ejecuta el día 15 de Julio en la Indeterminación. Saltan hasta la mañana por sobre grandes fogatas que hacen de ramas de chamiza, regaladas hasta hace poco, por Alfredo Delgadillo, párroco de Santa Teresita y patrón eclesiástico de los bailes.

Una parte de ellos producía dos o tres películas al año. Sandro de Argentina y Raphael de España, llenaban el Palace de jovencitas atraídas por sus aventuras cinéfilas. Fresia Soto, Ginette Acevedo, Palmenia Pizarro, Naslo Nicolich, Los Ángeles Negros, Los Capa Blanca, Luis Dimas, Edén Benavides, constituían parte de la farándula del espectáculo chileno, apareciendo, desde luego, en la revista Ritmo. Y que algún cantante de los que lucían sus portadas fuera a Melipilla, dejaba de ser algo poco global. Esto había comenzado a mediados de los sesentas gracias a una cáfila musical ideada por Oscar Arriagada, un talentoso muchacho que con su guitarra había pasado de ser el líder del Corro Los Dixons y creador de varios hits radiales como El twist del bosquejo, a productor de los espectáculos más importantes para los músicos chilenos en todo el país. Primero lo hizo con Los Cinco Grandes del Disco y, luego, con el Súper Show 007. Yo había empezado a ir con el 007 a Melipilla desde En la primera gira de ese año fuimos con Luis Dimas, María Teresa, María Valdés, Gilberto Guzmán y Ángel Fontana en la animación. Era un personal pequeño ese con el que fuimos al Teatro Serrano, pero fue la primera momento. En ese tiempo yo manejaba, por lo menos, a un 80% del ambiente hermoso, y hacíamos ocho giras al año por todo el país. En un show llevaba a cuatro o cinco figuras grandes y a un equipo de 50 personas, no tenía competencia. No la podía tener, porque tenía a Palmenia Pizarro, al Pollo Fuentes, a Los Galos, Lucho Barrios,

De este modo, la tela en tiempos remotos blanca tomó una tonalidad amarillenta. tretención. Al principio como niño singular tenía golpe a ese tipo de películas, que eran increíbles, Encima que daban dos por el precio de una. Los televisores eran chicos y se veían mal, porque no había cable. Ir al cinematógrafo era otra cosa, además era masivo, era un panorama, es el rememoración de Tapia. La década perdida de 1980 Si los abriles sesenta vieron germinar festivales estudiantiles; y los setentas cuando se pudo testimoniaron un quehacer cultural Circunscrito y teatral; la lapso del ochenta significó para Melipilla la mera sobrevivencia de algunas viejas tradiciones artísticas y culturales, en medio de un permanente desaliento que tenía un teatro cerrado, otro que no les daba cabida suficiente y ni tenía interés en el desarrollo de las artes en su espacio, salvo que llegara algún productor con un espectáculo bajo el apoyo. La ciudad gustaba cada día más de la televisión. Programas de humor y entretención, con invitados en estelares nocturnos, acercaban a las familias a un garbo testimonial, donde el living Bancal el palco para ver a figuras mundiales en la pantalla de la casa. El ventajoso cambio del dólar permitió traer a Salvación Gaynor, Barry White, Grace Jones y Neil Sedaka a las estaciones televisivas, beneficiadas tanto con la modificación de la tasa cambiaria como con el término de la prohibición para difundir publicidad 271. Las antenas proliferaron. Gracias a la maestría en su ubicación y orientación Cuadro posible ver las transmisiones del Mundial España 1982 y el lucha, con dos campeones chilenos, 271 Desde 1977, los canales de tv pudieron interrumpir sus transmisiones con publicidad

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41 saludando la alegría y la fraternidad del fin del frío y las nubes, y el arribo del florecer de los valles. En la Incertidumbre inaugural, la comunidad se daba cita en el Teatro Colón con el único requisito de presentarse disfrazados. Caracterizados de odaliscas, romanos, apaches y de Charles Chaplin, las aposentaduríVencedor se copaban de disfrazados que aguardaban un espectáculo que se iniciaba a las 21:30 horas. Recitaciones, elogios a la reina de la primavera, operetas cómicas, coros y música instrumental eran números habituales. En ellas se ocupaban creaciones del naciente teatro nacional, como Madame de Huachacay, de Pedro Malbrán. Y la fiesta no acababa ahí, seguía el domingo, con caravanas que visitaban la cárcel y el hospital, extendiéndose la festividad a las restantes semanas. Esta constante creación de actividades fue la que propició que el Centro Social La Juventud abriera la academia de coreografía a la cueca y la jota que se bailaban en las celebraciones así como cursos de taquigrafía, declamación y clases de mandolina, violín y guitarra. Todos en horarios vespertinos, preparaban el mejoramiento intelectual de sus socios y tenían en las matinés sociales del Centro, pero sobretodo en el Colón, las pruebas de fuego de su enseñanza. Mujeres y hombres de Melipilla aún se sumaban a este interés por tocar algún aparato, declamar o sufrir a decorado pequeñTriunfador comedias. Si el Club de Tiro se animaba a desarrollar una función en homenaje al aniversario del Combate Naval de Iquique, ponía en escena una zarzuela y extractos de óperas. Si había un beneficio para una de las escuelas, lo mismo. Sobresalen y se repiten en estas presentaciones los nombres de José Casanueva, Raquel y Elena Núñez, María y Mercedes Norris, Marcos Bataller, Rosendo Villar, Nicodemus Álvarez y Pedro Salinas.

Este proceso, a su ocasión, fue apresurado e influenciado por el traslado del músico eclesiástico en torno a escenarios laicos, debido a los cambios en la conformación músico-instrumental de la Iglesia Católica durante el siglo XIX 7. En sus inicios, estas expresiones artísticas fueron los principales consumos culturales por parte de la ciudadanía oligarca de ese entonces. El teatro estuvo concebido para un acceso exclusivo y elitista, lo cual se puede atribuir a la mayor presencia poblacional en las zonas rurales que en las urbanas; la diferenciación entre una clase ingreso, letrada, heredera de la nobleza españonda post-independentista, opuesta a una numerosa clase desprecio de trabajadores, labradores y empleados; pincha el enlace Campeóní como a la diferencia educacional entre uno y otro estrato 8. En cuanto espacio de socialización, los teatros fueron un elemento central de la vida social, espacio del ver y hallarse, símbolo de la representación y expresión de una identidad que se 6 Op. cit. González & Rolle, p La organización de las capillas sufrió cambios importantes durante el siglo XIX, especialmente la capilla de la Catedral de Santiago, la cual tuvo una transformación sustancial hacia 1849, momento en que llegó a Chile un órgano de grandes dimensiones, solicitado por el arzobispo Rafael Valdivieso, desde Inglaterra, adyacente con su respectivo organista. La consecuencia de ello es que se suprimió a gran parte de los músicos y cantantes que conformaban a esa aniversario la Orquestina, dando inicio al éxodo de los músicos profesionales que abandonaron las iglesias para trabajar definitivamente en ámbitos laicos. Al respecto revísese la publicación de: Claro Valdés, Samuel, Música catedralicia en Santiago durante el siglo pasado en Revista Musical Chilena, (Octubre Diciembre) XXXIII/ núm. 148, 1979; todavía, en el último tiempo, un trabajo más comprehensivo es el de: Izquierdo, José Manuel, El Órgano Flight & Son de la Catedral de Santiago, Parecer para optar al Graduación de Magíster en Artes, mención Musicología, Universidad de Chile, Op. cit. Piña, pp

Otras versiones aseguran que estos bailes son traídos de las tradiciones españolas (corpus cristi) en las celebraciones donde Arcángel San Miguel derrota al mal; por tanto se podría asegurar que este coreografía no es totalmente originario de Bolivia, pero sí nacen allí las modificaciones necesarias para atinar origen a las actuales Diabladas. De esta forma se constituye como singular de los grandes bailes del sector andino en Militar. En Pimiento esta danza religiosa llega a desde Oruro, aproximadamente en el año 1952, con ocasión de la fiesta de Nuestra señYa del Carmen del La Tirana, aniversario en que fue invitada la Diablada ferroviaria procedente de Oruro. Seguidamente, don Gregorio Ordenes crea en Iquique la Primera Diablada de los siervos de María o Diablada del Goyo. Con el tiempo se han extendido las diabladas por distintas regiones del país (desde Arica a la región Metropolitana) y unido a esto, la danza ha incorporado características locales y regionales.

Podía exhibir perfectamente las películas que iban a despabilarse a las distribuidoras capitalinas y que traían con los afiches y fotografías que se disponían en el foyer. Cuánto demoraban en llegar a Melipilla desde su estreno en Santiago? Aproximadamente de un mes y medio, lo que no Bancal un problema. Lo que sí constituía un problema es que como los rollos de película eran pasados de ciudad en ciudad, en ocasiones las cintas llegaban cortadas o pegadas. Peor aún, para los espectadores, Bancal que ciertos filmes duraban menos de lo presupuestado. Míticas son las funciones de semana santa en que una película bíblica de 4 horas se reducía a 55 minutos, para así obtener más rotación de notorio. Al final Jesús aparecía, lo aclamaban y no obstante lo estaban crucificando, y vamos con la otra función, es uno de los saludos narrados sobre aquellas liturgias cinéfilas. Durante este tiempo, pocas de las grandes producciones de Hollywood llegaron a Pimiento. La industria estadounidense se negaba a mandar sus películas a un país socialista, que se perdía de ver los estrenos ganadores del Oscar. Las cifras indican que las películas estadounidenses que llegaron en 1973 fueron solamente un 18% del total 224 de filmes exhibidos en el país. Gracias a esto, producciones yugoeslavas, rusas, francesas e italianas comenzaron a ser conocidas por un manifiesto habituado al llanto, amores, balaceras, persecuciones y risas. Mientras tanto, ocurría el renacimiento del Teatro Serrano. El gran pantalla de los grandes estrenos, como se autodenominaba, había iniciado un camino de exhibición de filmes en consonancia con Santiago, fomentado por la capacidad de gestión que tenía Sottolichio, gracias a su aunque amplia y consolidada trayectoria como empresario del espectáculo. En el Serrano se 224 Op. cit. Mouesca & Orellana, p

85 la Vida Pasión y Asesinato de Nuestro Señor Redentor pasó en matiné, a tablero vuelto. Llenos de devoción, los espectadoresfeligreses pasaron de la congoja por la crucifixión a las risas, porque minutos a posteriori comenzó el show de Manolo González, humorista sino del momento, que presentaba esa misma tarde al cantante Osvaldo Gómez, a Los Huastecos del Sur, las Hermanitas Heredia y a un damisela Daniel Vilches. Tras eso vino el falleba del que nadie tenía certeza respecto a cuánto tiempo demoraría. Se hablaba de unos meses 202, pero sería mucho más. En tanto, Demetrio Pérez se había ido con sus maletas a Maipú donde tomó a su cargo un teatro en mejores condiciones. Se acabó el cinematógrafo, llegaron a pensar algunos. Sin embargo, el Cuerpo de Bomberos había competente su pabellón para la proyección de películas, obteniendo la venia del municipio mientras el Serrano estuviera en arreglos. Y, para mayor entretenimiento y sorpresa, ese año siquiera se iría sin música, pues la noche del 23 de septiembre salía al aerofagia la primera radio melipillana, citación Ignacio Serrano, en el dial CB 54 en Amplitud Modulada. El propietario de la época Bancal José Massoud Sarquis, un patrón de origen árabe, hijo de Ceferino Massoud y Rosa Sarquis, quien por ese entonces contaba con caudal forjado en base al rubro microbusero. Fue él quien levantó esta nueva iniciativa de la mano de colaboradores como Rubén Alvear Jarpa y Víctor Marín Calquín, entreambos hombres ligados al periodismo, sin bloqueo, con visiones muy distintas de esta empresa. El inicio de la radio fue un éxito total. En un Específico de calle Ugalde con Ortúzar montaron los estudios y a los pocos me- ses la estación aunque se había consolidado para un sector tan amplio que iba desde Casablanca en el finalidad a Rancagua cerca de el sur, llegando al poniente en las cercaníCampeón de Santo Antonio y a Talagante en su dirección oriente.

Flores, rotulado en ese tiempo como el actor chileno más célebre en la categoría de Estrella 176, acogería el Premio Nacional de Arte un año posteriormente y pasarseía nuevamente Melipilla en 1947 con las obras Las 3 perfectas casadas, de Alejandro Casona y Estos muchachos de 50 abriles, de Carlos Cariola. Dos funciones en un día, algo ordinario en las obras que presentaban para públicos como el melipillano, que no llenaba dos veces el Serrano para ver la misma cuchitril. Es más, un día antaño de aquella nueva encuentro de Flores, la compañía de teatro de Gabriel Cruz había puesto en escena, con Isabel Sandoval, la comedia Modas. Sumado a lo anterior, el esfuerzo integrador de Pedro Aguirre Cerda para vincular a la ciudadanía con el arte, tuvo varias extensiones y una de ellas tocó a Melipilla. Se trataba de los teatros móviles. Creados en 1942 por iniciativa de la Dirección Doméstico de Teatro, reflotaron la vieja tradición de montar obras en carpas, fundamentalmente de dramaturgos chilenos. Cosa ex- 175 Al respecto: Valjalo, David, Se levanta el telón en Letras Chilena, creación y crítica, Vol. 10, núms. 2 y 3, 1987, pp Junto a pegar que Flores se había convertido en el principal autor del reflote de un teatro chileno decaído por la mediocridad de sus obras, su pasmosa respuesta a los lenguajes del cine, la crisis heredada de los años 30, y por una dialéctica de trabajo que dio prioridad a los simplismos escénicos. Fue una bisagra cronológica en el cambio de un remoto a un nuevo teatro, principalmente universitario en 1941 se fundó el Teatro Experimental de la Universidad de Ají y en 1943 el Teatro de Adiestramiento de la Universidad Católica, que dominaría la decorado teatral nacional en las siguientes décadas. 176 Escudero, Alfonso, Apuntes sobre el Teatro en Ají, 2ª ed., Santiago de Chile, Editorial Salesiana, 1967, p

[hasta el superior de Carabineros de Melipilla] me felicitó y aún me dijo que tentado había estado de subir a escenario para conversar al sabido de que una compañía de aquella índole levantaba el nivel cultural del pueblo ( ) La postura final del cura me recuerda a un sacerdote del sur que sin fijarse en que todos los templos estaban en el suelo, gritaban a voz en cuello que el terremoto lo había enviado Altísimo porque todos eran unos descreídos 161. Mayor y más adecuado conmoción provocó el concurso promocionado por la Revista Ercilla y realizado en la ciudad por Radiodifusión Melipilla, que incluía la disyuntiva de Miss Radio en 1941, con señoritas como Josefina Guiliucci, María Ravanal, Olga Quintanilla, Yolanda Guiliucci, Sofía Miranda, Cory Quintanilla, Adriana Merino; y por el otro, la oportunidad de mostrar todo el talento musical con El mejor núsolo radial, donde tomaban parte David Artur, Gladys y Gloria, Humberto Méndez, Manuel Núñez, Víctor Esguel, Orlando Henríquez, Marcos Nadal, el dúo Salas-Miranda, Juan Truyol, Raúl Vargas, el Conjunto Melipilla y Malva Miranda. Todos ellos artistas de la zona. Este hecho sería una sorpresa para los organizadores del evento y para la comunidad que no sabía de dónde habían aparecido tantos cantantes. Un Teatro Serrano satisfecho presenció la belleza de sus chicas y el empuje y talento de los nóveles intérpretes. Se podía tener un festival, por modesto que fuera, y la lección quedó instalada para que en los años posteriores se retomara y ampliara esta modalidad de espectáculo. Quién ganó? María Ravanal, una melipillana de 16 abriles fue la elegida y cumplió con creces los sueños del concurso ejecutado 161 La Nación, 23 de abril de El terremoto hace narración al sismo que en 1939 destruyó el centro sur del país

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25 Si de recaudar fortuna se trataba, se necesitaba un lado más amplio que las casas de las autoridades y empresarios comunales. Triunfadorí lo planteaba un conocido Leal 76, que en la nota titulada Sería Obra de Progreso, aparecía en El Comercio explicando la conveniencia de construir un teatro-circo en Melipilla, mediante el esfuerzo de la sociedad: Ustedes saben, que la velada organizada por la señorita Zúñiga produjo la suma de quinientos pesos más o menos, y si el mismo grupo de señoritas que tomaron parte, u otras sociedades, más el centro literario inmaduro, aúnan sus esfuerzos y dieran periódicamente sus veladas, en poco tiempo se reuniría suficiente para la construcción de un teatro, aunque fuese de material insignificante 77. Este tipo de advertencia caló hondo en la comunidad, porque existía más de un creador que favorecía la instalación de un teatro Vencedorí en Melipilla. Primero, el edificio no debía ser pomposo, porque carencia en la Construcción citadina lo era. Luego, el espíritu de incipiente progreso comercial y de sobreponerse a los daños del terremoto animaba al poblado a tener unidad de los medios constitutivos de una ciudad que se preciara de ser Cabezal del Sección. El tercer factor en cuestión, la aparición del tren, había sido de tan poderoso aliento que los comercios florecían y podían atraer fácilmente a compañíCampeón artísticas de Santiago. Cuarto, la ciudad contaba con personas que estaban en condiciones de presentar números artísticos. Asimismo se agregaba 76 La praxis de citar personas indirectamente, bajo apodos, así como firmar notas con seudónimos o sin siquiera poner el crédito, eran prácticas habituales en los periódicos melipillanos de esta parte del siglo. 77 El Comercio, 6 de octubre de que la actividad circense en Melipilla era permanente, con habituales presentaciones de distintos circos que recorrían Santiago, la costa central, Melipilla, El Monte, Talagante, quedándose por semanas y meses, alojando peleas de box y actividades sociales al interior de las carpas.

Es un concepto amplio que involucra tanto la creación literaria y musical, como la performatividad de un arte escénico. Triunfadorí igualmente incorpora a una serie de grupos e instituciones sociales para su desenvolvimiento, como pueden ser diversos individuos que conforman equipos de apoyo y administrativos, también medios de difusión y, desde luego, los públicos. Y, sin duda, es incluso un espacio arquitectónico. En definitiva, la denominación de teatro acá utilizada alpargata una serie de dimensiones que tienen relación con singular de los utensilios históricos constituyentes de una ciudad, donde las personas salen a su avenencia y donde establecen vínculos sociales. En este sentido, al igual como plantean González y Rolle, en esta investigación se postula que los teatros, entre otros espacios de representación artística, son tanto el soporte material como el zona que le entrega sentido al arte y propicia los vínculos sociales: El teatro, el cabaret, el salón de té o la boite le han otorgado un apropiado ámbito al cuplé, al tango, al vals o al blusa, respectivamente. Una suma de medios arquitectónicos y escenográficos parecen contribuir a complementar el sentido de la música, pero por sobre todo son los modos de comportamiento, las formas de intimidad y las experiencias de los sujetos que allí acuden, las que más contribuyen a otorgarle sentido a lo que se escucha y se percha 2. 2 González, J. P. & Rolle, C., Historia Social de la Música Popular en Pimiento, , Santiago de Ají, Ediciones Universidad Católica de Ají y Casa de las 10 11

52 Melipilla en 1933 había crecido en conectividad y entretenciones. Los trenes partían a Santiago en seis horarios y demoraban una hora y 30 minutos en arribar a la periodo, a lo que se sumaba un servicio de góndola (buses) que conectaba Ibacache- Melipilla-Santiago. A Casablanca todavía se había extendido la Garlito de góndolas y el basketball hacía furor. No había club deportivo sin su rama cestera, y los quintetos masculinos y femeninos se daban cita constantemente en la cancha del Club Baquedano, ubicada en calle Merced N 711. Allí, en abril de 1933, el dueño de casa se midió con el mejor equipo Doméstico del momento: Green Cross. No le fue correctamente, pero ya Bancal un logro codearse con los grandes. Los anhelos de grandeza de la ciudad estaban creciendo, pero se veían truncados por la verdadera ofensa que había significado para Melipilla la destitución de su condición de Almohadón del Departamento a manos del puerto de Santo Antonio. En esta lucha por reponer su antiguo status, la construcción del teatro lucía como una credencial legitimadora. La obra magna de la iniciativa particular en Melipilla, la constituye el Teatro Serrano que, en la Plaza de Armas de esta ciudad están construyendo los sres. Presa y Cía. No Bancal posible que la segunda ciudad de la provincia de Santiago no contara con un Teatro digno de ella. Un buen Teatro y perfectamente dirigido puede ser un gran centro de Civilización. Melipilla podrá enorgullecerse dentro de poco con esta sala que hará honor a la ciudad, pues es moderna y no desdirá comparativamente de las mejores de la caudal 143. Con mucha esperanza, el viernes 11 de octubre fue un día de triple celebración: el aniversario 191 de la fundación de Melipilla, la restitución a la ciudad del título de caudal departamental y la inauguración del Teatro Serrano.

107 Huasos Quincheros, conjunto de voces y guitarras que ataviados pulcramente como huasos de salón, desplegaban tonadas y cuecas dedicadas a cuestiones puramente idílicas 241. Fueron el rostro del folklore en dictadura, a tal nivel que incluso la Secretaría Caudillo de Gobierno creó en 1975 el concurso Nuevas Canciones para Los Quincheros, para que el conjunto ampliara su repertorio. El énfasis en esta nueva política cultural llevó a crear el Decreto con Fuerza de Ley 804 de , instaurando el cargo de asesor cultural de la Agrupación de Gobierno, que para el desempeño de sus funciones actuaba por intermedio del Sección Cultural de la Secretaría Militar de Gobierno. Esa institución operacionalizó convenios y propulsó entidades destinadas a difundir los valores folklóricos a lo extenso de todo el país 243. Ganadorí nacieron corporaciones culturales, institutos de cultura, se creó la Secretaría Doméstico de la Pubescencia 244 y los establecimientos educacionales fueron herramientas a través de los cuales la dictadura militar impuso su cosmovisión de país. 241 En intención, Araucaria Rojas menciona que: la chilenidad, durante el período del gobierno militar, se corporifica parcialmente en la figura del huaso, quien, gallardo e incólume, encarna valores de dicho deber ser. El paradigma del huaso, para esta dimensión temporal, es personificado por diversos grupos musicales que contienen en su propuesta estética atavíos, instrumentos y repertorios similares. Los Huasos Quincheros, de kilométrica carrera artística, son reconocidos -erróneamente o no- como paladines de la cueca (y de todo un folclor) oficial, pues la ubicuidad en medios de comunicación y la función como personero de gobierno de Benjamín Mackenna, los relacionaron ineluctablemente con la dictadura pinochetista y su apoyo cultural. (Rojas, Araucaria, Las cuecas como representaciones estético-políticas de chilenidad en Santiago entre 1979 y 1989 en Revista musical chilena, año LXIII, nún. 212, 2009, p.55). 242 Disponible en: (Revisado en: diciembre, 2011).

63 to. La razón estaba en que el reconocido director nacional José Bohr rodaba, en octubre de 1943, en la ciudad y en sus campos, la cinta Requiebro del Carmen. Absolutamente toda la ciudadanía estaba enfervorizada por ver cómo se hacían las películas, cómo eran los actores y qué eran las cámaras. Amanda Labarca, creadora del argumento de la cinta, había seleccionado las locaciones melipillanas para la filmación y esto insuflaba el pecho de los locales a niveles tan exagerados como cándidos. La filmación en nuestra región de la cinta nacional Requiebro del Carmen podrá ofrecer otra nueva oportunidad a Melipilla para clasificarse entre las regiones fotogénicas por decirlo Vencedorí. Nuestro cielo y nuestra Entorno diáfanas, nuestros paisajes vecinos de incomparable belleza, nuestros bosques con árboles seculares, son telones artísticos ofrecidos por la naturaleza al nuevo arte ( ) Una de estas tardes se filmó en nuestra calle principal una decorado que dio vida y animación al centro comercial. Los paisajes de nuestros cármenes vecinos, son admirables en riquezas de bombilla y de sombras atinarán colorido inusitado a la cinta 168. Carlos Mondaca, Blanca Valdivia y Elena Puelma conformaban parte del equipo del filme. Delante tan buena admisión de la ciudad, accedieron a la petición de la Cruz Roja Circunscrito para ofrecer una función en el Serrano, como forma de percibir fondos para su causa. El equipo comandado por José Bohr acudió al circuito sin conocer que el clima entre el patrón a cargo de la concesión y el municipio, Vencedorí como buena parte de la sociedad y para qué opinar la embajada de Estados Unidos, Bancal muy malo. 168 El Labrador, 17 de octubre de A tal nivel llegó el tedio o derechamente el odio contra el italiano que, de acuerdo a su versión de los hechos, ese día se le pidió que por favor no estuviera en la función.

12 Cuando se requiera efectuar una remodelación, debe consultar por los permisos necesarios y luego requerir los planos pertinentes, de manera tal que no se vean afectados medios estructurales, muros de copropiedad o tabiques divisorios que contengan instalaciones. 5 Medios ESTRUCTURALES.- El edificio está construido sobre la colchoneta de una estructura de hormigón armado diseñado con el fin de absorber las cargas, solicitaciones estáticas y dinámicas a las que pueden estar afectos, soportando esfuerzos y transmitiendo dichos esfuerzos al terreno. Su sección está formado por una estructura resistente de hormigón armado y por tabiques no estructurales. 5.1 Fisuras En los primeros dos a tres abriles de terminada la construcción pueden aparecer fisuras en los muros y losa producto de la retracción por fraguado del hormigón. Ayuda Adicionalmente a la aparición de las fisuras, el hecho de que continuamente el área está sometido a sismos muchas veces no perceptibles, y a bruscos cambios de temperatura que favorecen la formación de estás.

98 el resto del tiempo se dedicaban a reír, propalar chistes, zapatear cuando vinieran los jinetes en sus caballos, comer, Tomar, desprenderse de modo sonora de sus gases intestinales, que caían sobre los de platea en momentos de silencio. A eso de las 18 horas la función llegaba a su fin, Jorge y sus amigos bajaban de la Sala, las micros con destino a Popeta, Culiprán, María Pinto y tantos lugares se llenaban para retornar en una semana. Chile y México tenían en Melipilla la confirmación de una relación de prolongado simpatíaío musical y fílmico. El Palace fue declarante de festivales musicales donde la música ranchera marcaba una presencia arrolladora. Con este fanatismo, no fue raro que el notorio se agolpara delante la venida del cantante Demetrio González, un castellano arraigado de muy Irreflexivo en México que para agosto de 1969, aniversario de su proceder, había participado en 32 filmes y era considerado uno de los más grandes cantantes de la música azteca con su voz de barítono. Unida a su simpatía va esa maravillosa voz que hacía mucho tiempo que no deleitaba a los oídos de la Parentela exigente. Para enero se anuncia la recepción de Decisión Lamarque 223, publicaba El Labrador, en el refleja de una caminata inolvidable y el anuncio de lo que sería una de las noches más iluminadas para la pequeña asiento metropolitana. El Súper Show pincha el enlace 007 La música de la Nueva Onda aún Bancal un objeto de culto, llevado al paroxismo en las presentaciones de artistas tan idolatrados como José Alfredo Pollo Fuentes, Cecilia, Buddy Ri- 223 El Labrador, 6 de agosto de chard y tantos otros. La cantidad de cantantes nacionales era ingreso y el mercado lo llevaba correctamente en un espacio donde también cabían intérpretes extranjeros, que en variadas oportunidades venían a Pimiento, en el caso de los hispanohablantes.

La idea de Mesa Bancal que, en caso de tener éxito, se pudiera iniciar un festival de gran pantalla en Melipilla. La ingenuidad fue otra y dicho festival nunca se materializó. El gran pantalla chileno no iba a llenar por aquellos primaveras las más de mil aposentaduríCampeón del Palace, y tampoco lo haría una cartelera cada tiempo menos atractiva y actualizada. El esplendor de décadas antes quedaba en expresiones. El festival Buscando la Mejor Voz y Conjuntos de la Zona sin embargo no ostentaba figuras ni aspirantes de nivel. Igualmente, la convocatoria era amplia, pues de diferentes localidades llegaban para apoyar a sus representantes, aunque más que asombro, los shows provocaban risas, tanto como los premios que constaban de canastas básicas para el hogar, donde abundaba el papel higiénico, los tarros de jurel y las cajas de fósforos. Para fines de los ochentas, el Palace no atesoraría ningún atisbo de su cielo. Graduaciones de colegios, funciones especiales de navidad de empresas, una programación de dudosa calidad y peores condiciones de salubridad contribuyeron a su falleba paulatino. Las posibilidades del entorno siquiera eran alentadoras: si la televisión abierta y el VHS habían inflingido duras puñaladas, la televisión por cable y la consolidación de video clubes, además de la posterior piratería, harían del Palace una cúpula. Ni sería el único. En otras ciudades del país los antiguos teatros y cinematógrafos vivían lo mismo, siendo cerrados o reconvertidos en templos evangélicos y ferias artesanales. Y el centro cultural, o el teatro? Siquiera aparecerían por Melipilla. Las esperanzas estaban cifradas en la alegría que vendría con el fin de la dictadura militar, de la mano de un esperado renacer cultural

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89 que no sólo rechazaba el plazo, sino que Cuadro la Municipalidad quien debía compensar los escudos por él aportados a los mejoramientos de la sala municipal y por la instalación de los equipos de aerofagia acondicionado. Por más curiosa que resultara la excusa, se llegó a un acuerdo momentáneo. Rubén Alvear, quien fuera locutor de la Radiodifusión Ignacio Serrano en esa día, recuerda que: José Massoud se había arreglado los bigotes con la Municipalidad y lógicamente no pagaba. Bancal tan vivaracho (...) porque fue toda la vida Campeóní el Yuse, yo a él lo conozco desde que partió la Radiodifusión Serrano acá en Melipilla, lo fregado es que él manifestaba su desagrado con las leyes de una forma muy curiosa. Víctor Marín intuía que esto acaecería. Amigo en los inicios de la Radiodifusión Ignacio Serrano de José Massoud, sabía que era muy difícil tener réditos monetarios con un teatro en Melipilla y Triunfadorí lo comprobaba el hecho que muchos de los empresarios que obtuvieron la concesión no quisieran seguir, especialmente por los altos impuestos que pagaba el cinema. Marín se lo hizo conocer a Massoud en los tiempos cuando aún guardaban un fraterno ratonera. Yo le expresé mi examen a este esquema. Si es teatro Doméstico está liberado de una serie de impuestos, pero los cines, como cinematógrafos llevan una cantidad de impuestos. Si quiere traer una buena película y no tiene como rotarla, en tres cines, como lo hacen las grandes empresas, no alcanza con el patrimonio. Yo conocía esto porque en ese tiempo venía llegando de Radiodifusión Agricultura, en Los Ángeles, y al llegar acá un amigo tenía mucho interés de instalar un cine, pero un buen cinematógrafo, incluso alcanzamos a comprar una parte de una propiedad, y cuando él hizo las averiguaciones con unas empresas cinematográficas de Santiago le dijeron si no tiene tres cines, no vas a poder adivinar buenas películas, entonces él dijo no pongo cinema, no lo construyo, no me meto en este negocio, porque con un solo séptimo arte, a traer estrenos, buenas películas, no alcanzaba a sacar patrimonio.

99 todas las figuras del momento. Tendrían que ocurrir traído figuras extranjeras y eso no se estilaba. En opinión de Arriagada, este éxito de la Nueva Oleaje que se extendió desde 1964 a 1973, permitió departir de una industria musical Doméstico gracias al apoyo de los sellos discográficos, de las radioemisoras, prensa, administradores de salas y empresarios del espectáculo, en una relación donde todos ganaban. En Melipilla las funciones Ganadorí lo demostraban. Todas eran a tablero vuelto, y aquello ratificaba la confianza de Arriagada tanto en el trabajo con Massoud, como en la calidad de la parrilla que había diseñado para encantar al conocido Específico. Yo agarraba mi automóvil, partía a Melipilla y le decía oye José, tengo a este músico y a este otro para el show. Llegaba a la Radiodifusión, comíamos juntos y almorzaba con su familia. Había una amistad, una credibilidad y una puesta de pilas para allá y para acá. Yo generalmente iniciaba mis giras en Melipilla, porque Bancal para mí una cosa segura, marcaba el promedio de lo que podía hacer posteriormente. Transportada en un bus Mercedes Benz, la cáfila asiduamente recalaba en Melipilla compartiendo función con la ciudad de Santo Antonio. Esto significaba que el Súper Show 007 se iniciaba en el puerto a las 20 horas y una hora posteriormente comenzaba en el Palace de Melipilla. En el puesta en marcha de una de esas veladas actuó Yerko Milenko. De nombre Existente Mario Galleguillos, era un muchacho melipillano educado en la Escuela N 1, cuyos tíos de Santa Rosa en el sector de Puangue, tocaban el arpa, el coincidenteón y la guitarra. Desde muy señorita comenzó a cantar, influenciado por Miguel González y Charo González, dos hermanos melipillanos que hacían sus armas en el canto, participando en audiciones radiales y en espectáculos en Santiago y Valparaíso.

76 no estaba abierto para la naciente expresión artística Circunscrito, sí lo estaba para alojar con más periodicidad que sus anteriores a sonados espectáculos santiaguinos. Moser y Maucher lo sabían. Sólo en 1952 acogieron a Malú Gatica, por ese entonces máxima estrella del séptimo arte nacional, que con su voz y acompañada de guitarristas encandiló a los melipillanos. La mayor figura femenina en la historia del séptimo arte nacional, había filmado 13 películas entre Ají y México, y dos en el mismísimo Hollywood. Declarante presencial de la cuestación del perímetro, dada su condición de boletero, Contreras no Cumplimiento dudas sobre aquellos díGanador: Con las películas se llenaba siempre. Los días sábado y domingo sobretodo. Como yo trabajaba en la boletería me hice de hartos amigos. Aquí en Melipilla los ricachones eran muy amigos. Los Suárez, que eran cabros, me mandaban a reservar las entradas que eran numeradas, las plateas. Entonces ahí yo tenía mi trabajo de guardarle los mejores asientos. Bancal bonita entretención el teatro y no había mucho más. Estaba el teatro y las quintas de coreografía, que habían dos nomás. En esa época estaba la finca El Sauce y El Radical, ahí había música, se bailaba toda la Confusión. Sin mayores entretenciones y con nuevos éxitos en una radiofonía cada oportunidad más expansiva en términos de estaciones y de aparatos circulando, los eventos que traían a las figuras radiales literalmente reventaban el Serrano. En 1952, Maruja Ravanal, la actriz y cantante melipillana fue responsable de un festival humorístico y musical donde figuraban Hilda Sour, Arturo Gatica, Empíreo Montes, el Trío Monterrey, Elena Bronceado, los cómicos Manolo González, Juan Jones, Ricardo Azúa, el Dúo Rey Silva, Shenda Román, Magali del Río, Marta Pizarro, Pepe Olivares, Guido Orellana, Lucho Gatica, Gaby Ramos, Gabriel Araya, Carlos Corci, Olga Villanueva, Mario Aguilera, los cuales para la época eran la crème de los artistas de Radiodifusión.

130 Hasta este punto, se han reconstruido noventa abriles de la historia social de los teatros en Melipilla. Desde el surgimiento de los primeros prototeatros, como el Pasatiempo o el de Ricardo Cortínez, hasta la aparición del Biógrafo Royal que se transformó luego en el primer teatro melipillano: el Apolo. Subsiguientemente, lo sucedieron el Teatro Melipilla, el Teatro Alhambra, el Teatro Colón y el Teatro Esmeralda, hasta que, finalmente, se inaugura el Teatro Serrano en 1933, hegemonizando la actividad artística y el ampliación cultural por casi cuarenta años. Luego apareció el Cinematógrafo Palace, coloso que le arrebató el predominio al Teatro Serrano y contribuyó a su falleba, pero que tuvo corta vida, siendo la término de 1980 la de su franco debilitamiento y la de los noventas la del fin de sus días.

155 Desde el terremoto de 1985, este fue el único registro visible del Teatro Serrano en Plaza de Armas, unidad de los carteles que daban la bienvenida en el foyer del edificio y que tras su desuso alojó a un almacén de golosinas.

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Los sifones tienen como objetivo evitar que el mal olor proveniente del alcantarillado fluya por el lavamanos, lavaplatos, etc. El no uso de los artefactos tinas, lavaplatos, produce que los sifones se sequen y permita la ventilación de alcantarillados, provocando malos olores al eliminarse las trampas de agua. Por lo que se recomienda usar periódicamente todos los artefactos para no sufrir problemas de malos olores. Es importante instruir al Corro ascendiente, de no arrojar ningún punto u objeto que pueda obstruir los desagües de los WC, lavamanos, lavaplatos, etc. B) Nasa de Agua Potable: A partir de los remarcadores individuales, la Garlito de agua potable fría o caliente está ejecutada en tuberías PPR que avanzan por la losas de los pasillos y departamentos para atizar los artefactos correspondientes. Las conexiones de agua potable a griferías tienen flexible, que requiere ser cambiado una ocasión al año para prevenir filtraciones. Para limpiarlos hilván usar una porífero para sacar el agua y restos de jabón. Los WC pueden limpiarse con cloro diariamente, que Encima actúa como desinfectante.

141 y melipillanas aún seguían saliendo a su armonía. Sólo con la supresión del teatro mismo, se generaría un ofensa sustancial del vínculo social y del sentido de comunidad en Melipilla. Este desmantelamiento social del teatro ocurrió en gran parte durante las décadas de 1980, bajo la dictadura militar, y 1990, durante los gobiernos locales democráticamente electos. Pudiendo resultar hasta curioso que la término de redemocratización chilena sea entendida en esta investigación como un período en que el vínculo social se mantuvo dañado una ocasión que la dictadura militar abandonó el poder. Como en la decenio de 1990 no hubo un diálogo ni una participación social sustancial en pos de un espacio cultural de aproximación, ni siquiera se construyó un teatro público o un centro cultural y los polideportivos no fueron buenos sustitutos, formas de participación y apropiación ciudadana no encontraron suelo fértil para emerger.

15 Varianza total explicada Sumas de las saturaciones al cuadrado de la cuna Componente Total % de la varianza % acumulado Matriz de coeficientes para el cálculo de las puntuaciones en las componentes Componente % PEA ocupada agrítrasero % población rural Tasa de analfabetismo de mujeres % mujeres de con primaria incompleta % jefes de hogar con primaria incompleta % hogares que cocinan con kerosene, somanta % viviendas sin desagüe % viviendas con firme de tierra % viviendas sin electricidad

132 pacios para desarrollar el teatro. Seguí golpeando puertas, pero con los cambios tibios, siguió todo tibio. En el mismo sentido, para Enrique Valdés, individualidad de los jóvenes que desde la resistor cultural había trabajado a escalera Circunscrito por el retorno a la democracia, con el Centro Cultural y Corro Pehuén, todo se empantanó en un status quo que abandonó a lo hermoso-cultural. Tuvimos que irnos para la casa, nuestra última tocata fue en una paseo al sur. Acá de Administrador quedó Jaime Jiménez y no fuimos ni agarrados para el hueveo. Se le asignaron unos fondos a la cueca, y nosotros teníamos un tesina que no estaba en la mirada de ellos, fue demasiado serio, con teatro, pintura, humanidades, educación, y no se abrieron las puertas como pensábamos. Aylwin estaba preocupado de otros temas que eran prioritarios con esta transición de mierda que no sabíamos si seguíamos en dictadura disfrazada o no. En este entorno, donde no había ninguna coordinación municipal por el crecimiento cultural, fueron las iniciativas particulares las que tuvieron impacto en la comunidad. La Parroquia San José Operario 285 de El Llano, siguió montando año tras año la obra que recreaba la pasión, crimen y resurrección de Jesús; Eduardo Mallea desplegó al interior del Colegio Melipilla talleres de teatro y la celebración de un Festival de Bandas y Fanfarrias, con agrupaciones de Chile y el extranjero; y un muchacha Juan Mouras, titulado como intérprete musical en la Universidad de Ají, se asentó en Melipilla e inició, adyacente a la familia Miric, compuesta por artistas, pintores y músicos, la Camerata 285 Luego emplazamiento Santa Teresa de Los Andes. de Estudios Musicales. En lugares como La Casona, la Catedral de Melipilla, y otras parroquias católicas y mormonas, se realizaron conciertos de guitarra clásica, violoncello y piano que contaron con figuras de primer nivel Doméstico, como la soprano Gabriela Lehman 286.

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5 Waca Waca Waca Waca, vocablo que en Quechua significa toro toro. Danza originaria del Altiplano (Perú - Bolivia), es una graciosa y bella parodia de la Fiesta Brava, en la que los toros, toreros y cholitas elegantemente ataviadas danzan en medio del ruedo, demostrando la firmeza y decisión. Se inspira en la época de la colonia en las corridas de toros, aunque parece tener su origen en origen en la danza de los Ttinti wacas, donde los bueyes o wacas eran utilizados para el trabajo agrítrasero o Ttinti. Posteriormente la actividad agríposaderas de los bueyes fue siendo sustituida por la de la corrida de toros, de ahí la explicación de la presencia de las lecheras en la danza. Resume en su coreografía la benéfica inclusión del rebaño bovino a los Andes, acontecimiento importantísimo para la producción agrínalgas que inició a varias familias Aymaras y mestizas en la cría de reces y la comercialización de su lactosa, carne y cuero. De inmediato la vaca y el toro pasaron a formar parte de los rituales Aymaras. Y en algún momento entre la Colonia y la República, los varones se pusieron monteras de cuero, en forma de toro o ternera, mientras las lecheras y carniceras vestían sus mejores polleras para bailar al son de una música casi marcial.

46 escasamente tres meses luego que sucediera lo mismo en Santiago con el filme Harmonía de Broadway. El impacto fue tal que se vieron filas de personas aguardando ingresar para conocer las voces de actores y actrices, hecho que, curiosamente, significó la ruina para varias estrellas del séptimo arte 131. Claro que no sería sino hasta 1932 cuando las sonoras empatarán en la cartelera melipillana a las mudas, tomando en cuenta que las producciones que estrenaba el Esmeralda llegaban en promedio tres abriles a posteriori de su realización 132. Con todos los grandes actores de esta época del gran pantalla mudo y de su transición al sonoro, el Esmeralda tuvo un éxito zigzagueante que lo llevaba a tener buenas recaudaciones, pero no siempre las esperadas. Y no Bancal un zona pequeño para una comunidad que en el censo de 1930 arrojaba la sigla de habitantes, pues contaba con 9 palcos, 213 plateas y una Museo con capacidad para 300 personas. Delante la voluntad de llenarlo la mayor cantidad de veces, considerando la severa crisis económica que vivía el país producto de la caída de la producción de salitre natural y la Gran Depresión de 1929, la Sucursal del teatro ideó una organización de bonos que acallaran las quejas por el parada precio de los boletos. Estos operaban al comprar en determinados negocios y almacenes de la comuna. De alcanzar un monto determinado, se obtenía una entrada y con ella se ingresaba a los Viernes Populares. La estrategia fue exitosa, permitiendo un funciona- 131 Varios actores y actrices no sobrellevaron aceptablemente el cambio del cine mudo al séptimo arte sonoro de la mejor forma, dado que sus voces contrastaban con la personalidad que proyectaban en pantalla. 132 Este dato se obtuvo cotejando la publicidad de las cintas que proyectaba el Teatro Esmeralda en los periódicos La Pueblo y El Labrador, respecto de su año de realización en el país de origen.

102 El protagonista de connotados westerns, compañero de John Wayne y Charles Bronson en la pantalla excelso, se idénticoó lícitamente delante del telón en que muchos de sus filmes habían hecho delirar a las jovencitas que lo veían en carne y hueso con los Fanales llenos de lágrimas. Leo Dan, Los Ángeles Negros, Los Iracundos aún protagonizaron shows inolvidables, sazonados asiduamente por la picardía criolla. No importaba cuan famosos fueran, nadie se libraba de la azarosa atención que dispensaba el divulgado Circunscrito. Yaco Monti, popular cantante argentino, con varias portadas en revista Ritmo, mostró su mal humor en las tablas melipillanas. Mientras entonaba qué tienen tus Fanales?, de su hit Siempre te rememoraré, Héctor Hernández, unidad de los trabajadores del séptimo arte le gritó con feroz vozarrón LagañTriunfador!, provocando la inmediata risotada en el notorio. El trasandino obvió la broma e intentó seguir, pero cuando iba en la parte que decía qué tiene tu pelo?, y el mismo funcionario, un tipo bromista apodado Tito Cachimba, le gritó Piojos!, el cantante no siguió más. Pidió que se sacara al hombre que le aportillaba el show o él no seguía. Y cuando daba Revés alrededor de el camarín, raudo y molesto, pudo conocer que tras las cortinas de terciopelo no había más que ladrillos y cemento. A pesar de romperse la comienzo, siguió cantando. El Palace iba rumbo en popa y los niños también tenían cabida en las butacas con las visitas de payasos de la tele, como los de Teleminimundo y sus payasos Copucha, Chirolita y Cuchara, en matinal, matiné y vermouth. Transcurridos los dos primeros años del gobierno del presidente Salvador Allá, los problemas de Massoud por fin se habían borrado y luego no tenía cuitas con ninguna autoridad.

243 El Mercurio, citado en op. cit. Errázuriz, p La Secretaría Doméstico de la Mocedad, en su capítulo melipillano, se inauguró el sábado 10 de agosto en el Cine Palace, con la presencia de números artísticos de colegios y liceos y del Conjunto Folklórico Municipal. Melipilla fue parte de este proceso y sus teatros atestiguaron este tránsito cultural en el que todo el país se encontraba. Para 1974, por orden de la Secretaría Caudillo de Gobierno, el alcalde subrogante citó a directores de establecimientos educacionales y otras instituciones de la ciudad para crear un instituto cultural que sirva de colchoneta a instituciones que canalicen inquietudes de mayor nivel cultural y educación para nuestro pueblo. Los presentes a la cita aprobaron el elección de un Consejo Cultural compuesto por cinco miembros y que tendrá el mandato de asesorar al alcalde en la promoción cultural de la comuna. El consejo quedó formado por Edelberto Elgueta, Nelson Retamales, Abel Fuenzalida, Carlos Avilés y Horacio Carreño, siendo el secretario Hernán Morales 245. Folcloristas, educadores e historiadores tomaban parte de la orgánica cultural que la dictadura planteaba para la nueva Cuadro del país. Campeóní, la presencia del folklore en Melipilla creció con instancias como el Festival Melipilla Renace, realizado en agosto de 1974 en el Pabellón Alberto González Godoy. Organizado por la Secretaría Doméstico de la Adolescencia, a través de su capítulo melipillano, tuvo gran concurrencia y coronó como vencedor al conjunto Esperanza y al señorita solista Washington Gómez, quien sería figura importante en la historia de la ciudad al convertirse en la voz y guitarra de la canción Canto a Melipilla. Un año posteriormente, el municipio impartió en talleres de enseñanza básica clases de cuecas, refalosas, sajurianas, chapecaos, cielitos, pequén y sombrerito. Los monitores eran María Catrián Ruiz, Washington Gómez, Alicia Hidalgo, Hernán Ruiz, entre otros, y celebraban ese 18 de septiembre un festival de folklore escolar 245 El Labrador, 15 de septiembre de

20 Ayer de repintar, repare las hendiduras y fisuras con pasta, espere que se seque y lije suavemente. Espere que se seque completamente antes de aplicar la pintura; pues si lo hace sobre pasta húmeda la pintura puede englobarse. Considere barnizar todos aquellos utensilios de madera con esta terminación, al menos cada 2 años. Es importante efectuar las mantenciones de pinturas y barnices, ya que estos elementos ayudan a la protección de muros, cielos, marcos, puertas, etc. La Empresa Constructora se hace responsable de las observaciones hechas a medios con terminación pintura o barniz al momento de la entrega. Después de este proceso, es responsabilidad del propietario el correcto mantenimiento de los mismos y no se acogerán a aval manchas informadas a posteriori de la entrega. El fabricante de pinturas garantiza el producto durante 1 año desde la aplicación del producto. Pintura grano: En antepechos de terraza y muros exteriores. Papel mural: Cada unidad ha sido empapelado con papel marca Carpenter maniquí Rattan Blanco de 280 gr/m2. El papel mural instalado en su sección es de primera calidad, obediente de erradicar con un paño húmedo sin exceso de agua. Se debe secar admisiblemente la superficie, idealmente con papel absorbente. Este producto cuenta con una señal propia del fabricante. Le recomendamos ayudar una pequeña distancia con los muebles adosado a muros, de modo de no deteriorar el papel. Si se suelta cualquier unión o arista, péguelo de inmediato con pegamento para papel mural.

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los niños y niñVencedor de las escuelas de Melipilla. En mayo de 1909 los escolares tuvieron golpe a esta sala oscura por gentileza de sus dueños. En medio de la candil de la tarde que copaba el otoño melipillano, tuvieron una entrada gratuito a ese mundo paralelo del séptimo arte. Serían los primeros en ingresar a esta oscura cueva de fantasíCampeón que, tal como ellos, otros niños y jóvenes sabrían disfrutar durante todo el siglo. Pero el Apolo no Bancal sólo cinema y compañíTriunfador de variedades. Al ser el principal espacio techado con decorado y luces en la ciudad, se hizo primordial para reuniones masivas y juntar fortuna en las decenas de causas benéficas que por esos años abrazaba la comunidad. Una de ellas Cuadro la reunión de fondos para la estatua de Ignacio Serrano, hijo ilustre de Melipilla que combatió en la Combate del Pacífico, otra Bancal la colecta de fondos para el hospital y otra para la reconstrucción de la Escuela Superior de NiñVencedor. Pero en este protagonismo social del teatro de calle Valdés, un hito destacaría por sobre todos, al ver venir al mundo una de las instituciones emblemáticas de la ciudad: fue el Apolo el centro de las reuniones para establecer los puntos que configurarían el Cuerpo de Bomberos de Melipilla, Campeóní como la primera y segunda compañía. El 17 de julio se fundaba esta institución, que en su interior contaba con 60 personas en las primeras filas. Mientras la entidad bomberil iniciaba un camino dando sus primeros pasos, lo mismo sucedía con la naciente industria fílmica chilena, que aumentaba su producción en cojín a cintas noticiosas y al estreno de la primera película nacional con argumento en el Teatro Unión Central de Santiago, titulada Manuel Rodríguez Dirigida por Adolfo Urzúa, en ella actuaron Nicanor de la Sotta, Francisco A. Ramírez, Filomeno Flores y Carlos Prats

59 total ni una permanencia en cartelera, lo que sí lograba, principalmente, entre aqui la Fiesta de la Primavera y la semana de Melipilla, celebrada en marzo de 1938, y que para 1939 se denominó Semana popular melipillana. Con Pedro Aguirre Cerda en la presidencia y René Jerez ocupando el sillón de la gobierno Particular, el FRAP imponía sus conceptos y festejaba el triunfo electoral por 10 díGanador. Esa semana se promocionó la Fiesta de la Primavera en Melipilla, San Antonio y Cartagena, y la gestión de la velada bufa quedó en las manos de Ernesto Sottolichio, quien se convertiría tres décadas más tarde en un destacado empresario del espectáculo Doméstico y en un protagonista secreto para la vida del Teatro Serrano. En estas celebraciones un punto de privilegio lo ocupó la Radiodifusión Telefunken, emitiendo una programación continua que recibía la atención de los paseantes y de Familia que se apostaba en los bancos de la plaza, acostumbrándose a tener música todo el día en una ciudad igualmente tranquila, pero más ruidosa y conmovida por dos razones. La primera, la ira desatada por el sacerdote suplente Alfredo Arriaga con la obra traída por Sottolichio para la velada bufa, y la segunda: un concurso pionero. El clero Específico despotricó a través del publicación El Labrador contra una estancia teatral sobre la vida de un sacerdote, en un show donde Adicionalmente tomó parte el tenor Arturo González, la cantante de operetas Carmen Moreno Douclais, el director de Fanfarria Manuel Contardo, el dúo de guitarras Páez-Plaza, algunos aficionados y el aunque habitual Pepe Rojas, cuya presentación encolerizó al prelado por rozar a una artista. La respuesta no se hizo esperar. El recitador, y director del personal, Juan de la Rosa, retrucó a través de La País con una extensa misiva.

[hasta el jefe de Carabineros de Melipilla] me felicitó y aún me dijo que tentado había estado de subir a escenario para conversar al divulgado de que una compañía de aquella índole levantaba el nivel cultural del pueblo ( ) La ademán final del cura me recuerda a un sacerdote del sur que sin fijarse en que todos los templos estaban en el suelo, gritaban a voz en cuello que el terremoto lo había enviado Alá porque todos eran unos descreídos 161. Mayor y más oportuno conmoción provocó el concurso promocionado por la Revista Ercilla y realizado en la ciudad por Radio Melipilla, que incluía la alternativa de Miss Radio en 1941, con señoritas como Josefina Guiliucci, María Ravanal, Olga Quintanilla, Yolanda Guiliucci, Sofía Miranda, Cory Quintanilla, Adriana Merino; y por el otro, la oportunidad de mostrar todo el talento musical con El mejor núpuro radial, donde tomaban parte David Artur, Gladys y Salvación, Humberto Méndez, Manuel Núñez, Víctor Esguel, Orlando Henríquez, Marcos Nadal, el dúo Salas-Miranda, Juan Truyol, Raúl Vargas, el Conjunto Melipilla y Violado Miranda. Todos ellos artistas de la zona. Este hecho sería una sorpresa para los organizadores del evento y para la comunidad que no sabía de dónde habían surgido tantos cantantes. Un Teatro Serrano satisfecho presenció la belleza de sus chicas y el empuje y talento de los nóveles intérpretes. Se podía tener un festival, por modesto que fuera, y la consejo quedó instalada para que en los años posteriores se retomara y ampliara esta modalidad de espectáculo. Quién ganó? María Ravanal, una melipillana de 16 abriles fue la elegida y cumplió con creces los sueños del concurso ejecutado 161 La Estado, 23 de abril de El terremoto hace referencia al sismo que en 1939 destruyó el centro sur del país

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recientemente celebré la cuarta fiesta de graduacion de mi sobrino en el restaurant con treinta participantes pequeños. A continuación se encuentran todos los detalles de el alimento y las y los adornos, etcétera, aparte de los links de dónde comprar los artículos de fiesta.
 
Siempre y en todo momento inicio con los tonos principales de un tema que en este caso son rosado, verde, azul y amarillo. tal cual vago por la departamento sacando pedacitos de esos colores, trozos de cinta, un portarretratos, manteles, cualquier vajilla o artículos de fiesta como tazas de gominolas o bien globos de otras fiestas, etc. para que pueda apreciar lo que tener y lo que podría ser útil ya antes de comprar cualquier cosa. También encuentro ciertos juguetes de los pequeños en ese tema que podrían utilizarse en la mesa de la fiesta o bien para decorar la mesa.
 
Tenía gran cantidad pompones rosas y amarillos, ornamentos de globo de foil y pesas de helio, con lo que solicité un globo grande click aqui y un globo de cosplay en forma de gato y un frasco de helio (Argos entregó el mismo día o bien el día después y selecciona la ranura temporizada que hace la vida más simple).
 
Tenía un cerro de pequeños platos y servilletas plasticas de color cafe en existencia, con lo que simplemente precisé agregar ciertos platos.
 
Una vez que los fundamentos estuvieran en su sitio, podría empezar a divertirme con el tema.

Las fotos tienen derecho de autor, por lo que no es una cosa que, como empresa, pueda reproducir y vender. No obstante, numerosas personas parecen haber creado obras de arte inspiradas en Peppa para su empleo y las pusieron a disposición de manera gratuita para su descarga. Buscar sin costo" en Pinterest debería traer algunos resultados. Encontré convidaciones, entonces mezclé y combiné ciertas fuentes para imprimir confeti, etiquetas de regalo, invitaciones y envolturas de botellas de agua que imprimí y recorté. Aunque todo esto era sin coste, tardó dos noches en hallar todo lo que necesitaba y recortarlo, también necesitará una guillotina, un punzón circular de 1 ", una perforadora y una impresora grandiosa más aprox. Papel de 120gsm. Empecé a darme cuenta de por qué la pobre Anfitriona tenía un caso de comercios, en tanto que era bastante lento.

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